«… мы читаем Бакунина и слушаем свист огня...»

Библиография:
Воспоминания о М. А. Бакунине

Герцен А. И. Полное собрание сочинений и писем: В 22 т. / Под ред. М. К. Лемке. Пб., 1919 – 1925.

Т. XIII: Былое и думы. Ч. IV – V. 1919. 623 c.

Т. XIV: Былое и думы. Ч. VI – VII. 1920. 870 с.

Над записками «Былое и думы» русский революционный деятель, писатель, публицист Александр Иванович Герцен (1812 – 1870) работал в 1852 – 1868 гг., они частями выходили с 1854 г. Постепенно из личных записок эта работа превратилась в «биографию человечества». В книге соединились самые разные жанры: воспоминания и публицистика, дневниковых заметок и литературного портрета, исповеди и очерка, документа и памфлета. Это объемный портрет времени, в котором есть заметки и М.А. Бакунине (Т. XIII. Ч. IV. Гл. XXV. Диссонанс … В. Белинский, М. Бакунин и пр. … Круг Станкевича; Т. XIV. Гл. XIII. М. Бакунин и польское дело).
 

Личное знакомство Герцена и Бакунина состоялось в начале 1840-х гг. в Москве. Вспоминая о Бакунине московского периода, Герцен пишет, что именно с этого времени началась для него «серьезная жизнь»: «Он прежде ничем не занимался, ничего не читал и едва знал по-немецки. С большими диалектическими способностями, с упорством, настойчивым даром мышления он блуждал, без плана и компаса, в фантастических построениях и ауто-дидактических попытках. Станкевич понял его таланты и засадил его за философию. Бакунин по Канту и Фихте выучился по-немецки и потом принялся за Гегеля, которого методу и логику он усвоил в совершенстве, и кому ни проповедывал её потом! Нам и Белинскому, дамам и Прудону».
 

В главе «М. Бакунин и польское дело» Герцен дает яркую характеристику личности Бакунина. «Как только Бакунин огляделся и учредился в Лондоне, т.-е. перезнакомился со всеми поляками и русскими, которые были налицо, он принялся за дело. Со страстью проповедывания, агитации, пожалуй, демагогии, с беспрерывными усилиями учреждать, устраивать комплоты, переговоры, заводить сношения и придавать им огромное значение у Бакунина прибавляется готовность первым идти на исполнение, готовность погибнуть, отвага принять все последствия. Это натура героическая, оставленная историей не у дел».

Замфирий Константинович Ралли (1848 – 1933) – русский, молдавский революционер и общественный деятель, писатель, с 1879 г. жил в Румынии, где принял румынское подданство под фамилией Арборе.

Ралли и Бакунин имели отдаленные родственные связи – одна из двоюродных сестер Бакунина была замужем за одним из родственников Ралли. Воспоминания представляют собой набросок о деятельности Бакунина с заметками о личных встречах. Кроме того, здесь опубликованы несколько писем Бакунина и его прокламация «Французская республика. Федерация революционных общин».

Михаил Петрович Сажин (1845 – 1934), известный в эмигрантских кругах 1870-х гг. под псевдонимом Арман Росс, – русский революционер, участник Парижской коммуны, итальянского освободительного движения, восстания 1875 г. в Герцеговине.

После побега из ссылки в эмиграции жил с 1869 до времени нелегального отъезда в Россию. С Бакуниным познакомился в Женеве в 1870 г. и стал одним из его ближайших сотрудников и личным секретарем, горячим пропагандистом идей Бакунина. В 1873 г. в Цюрихе был одним из организаторов типографии, в которой печатались работы Бакунина, и, затем, переправки этой литературы в Россию.

Данный выпуск посвящен рассказу о деятельности русского революционера, народника Владимира Карповича Дебогория-Мокриевича (1848 – 1926). Знакомство Дебогория-Мокриевича с Бакуниным состоялось ранней осенью 1873 г. в Локарно, где в это время жил Бакунин. Знакомство было не продолжительным, но заметки Дебогория –Мокриевича о быте и ходе мыслей Бакунина довольно интересны.

Автор воспоминаний пишет о себе, что она «принадлежала к небольшому социалистическому кружку, возникшему в 1874 – 1875 г. в Петербурге» и что этот «кружок не совершил ни тогда, ни впоследствии ничего выдающегося в истории революционной России». Баулер выехала за границу в Италию для лечения ранней весной 1876 г. и попутно получить сведения об Интернационале и, по возможности, наладить с ним связи.
 

С Бакуниным её познакомил профессор Педерцолли, у которого она брала уроки итальянского. Баулер за короткий период знакомства с Бакуниным почти каждый день бывала у него. В воспоминаниях рассказано о быте семьи Бакуниных, об отношениях Бакунина с итальянскими рабочими, его влиянии на окружающих, о его взглядах на революционную борьбу. «В чем собственно состояли чары Бакунина? – задает себе вопрос Баулер, – Точно этого определить, думается мне, невозможно, потому что самое верное определение будет неясная формула: во всем его существе. Не силой убеждения он действовал, не мысль он будил своей мыслью, но поднимал всякое бунтующее сердце, будил стихийную злобу. Она охватывала красотой, становилась творческой и рисовала экзальтированной жажде справедливости и счастья – исход, возможность достижения».        

Биография

Библиография

- Жизнь и деятельность М. А. Бакунина

- Воспоминания о М. А. Бакунине

- Революционная деятельность и социальная доктрина М. А. Бакунина