Книжные памятники. Топ 100. «Спас Нерукотворный на убрусе» XVIII в.

Спас Нерукотворный или Чудотворный Мандилион (от греческого «убрус, мантия, шерстяной плащ») – вариант изображения Иисуса Христа, известный с первых веков христианства. Лик Спасителя запечатлен на полотне, которое традиционно называют убрусом.

Согласно древнему преданию восточной церкви, появление Нерукотворного образа связано с именем современника Христа эдесского царя Авгаря. Он тяжело заболел и, будучи наслышан о чудесах Иисуса, отправил художника для написания портрета Чудотворца. Задача оказалось непосильной, мастеру не удалось запечатлеть Спасителя на холсте. Тогда Христос умылся, отёр лицо полотном (убрусом), в результате чего лик отпечатался на ткани. Считается, что именно Мандилион был первой в истории иконой. В период острых богословских споров о допустимости или запрете написания священных образов он использовался как аргумент в защиту иконопочитания.

Нерукотворный образ - величайшая христианская святыня, долгое время хранился в Эдессе, откуда в X веке был перенесён в Константинополь. Но в начале XIII века след его теряется: по одной из версий, убрус затонул вместе с кораблём, на котором его везли из Константинополя участники IV Крестового похода.

Первые иконы Спаса Нерукотворного попадают на русскую землю ещё в IX веке. Среди наиболее древних – Новгородский Спас Нерукотворный, датируемый второй половиной XII века. Убрус многократно переписывался, пользуясь почитанием, как в высших кругах, так и среди простого народа.

Нерукотворный Спас из коллекции Олсуфьева дополнен аллегорическими изображениями, посвященными Христу, в овальных клеймах, обрамлённых растительным орнаментом с краткими хвалебными или молитвенными текстами. Клейм двенадцать: цветы – «Иисусе цвете благовонный облагоухай мя», церковь – «Иисусе храме предвечный покрый мя», потир – «Иисусе питие неисчерпаемое», корабль – «Иисусе плавающим кормчий», огонь – «Иисусе огня неугасимого избави мя», пылающее сердце – «Иисусе сердца моего веселие», плачущее сердце – «Иисусе даждь ми плач за грехи моя», рука, пишущая в книге – «Иисусе напиши мя в книзе животней», река – «Иисусе источниче разума напой мя жаждущего», просфора – «Иисусе хлебе животный насыти мя алчущего», драгоценный камень – «Иисусе каменю драгий просвети мя», солнце – «Иисусе солнце праведное просвети мя».

[Спас Нерукотворный на убрусе] [Изоматериал] : Образ твой сей ... : [лубок]. - [Москва, 17--]. - 1 л. : грав. резцом ; 39,3х31,8 см.

Шифр РНБ: Э Олс/2-357

Новинки Электронной библиотеки