Книжные памятники. Топ 100. «Минея Новгородского Софийского собора» 1370 г.

Минея (от греческого ‘βιβλίον μηναῖον’ — месячная книга) — одна из важнейших книг, используемых в православном богослужении.

Она содержит службы святым и т. н. «непереходящим» праздникам (которые имеют неподвижные даты по солнечному календарю). Месячные минеи, включающие молитвословия на каждый день года, как правило, изготавливались комплектами из двенадцати томов — по числу месяцев. Годовой набор миней, необходимых для совершения ежедневных богослужений, был неотъемлемой принадлежностью православного храма.

Пергаменная Минея 1370 г., происходит из комплекта, созданного для Новгородского Софийского собора, и представляет собой октябрьский том.

Наследие Великого Новгорода, на протяжении многих столетий бывшего одним из важнейших культурных, политических и религиозных центров Руси, богато и разнообразно. Трудно переоценить значение новгородских традиций в области книжной культуры: большая часть дошедших до нас древнейших русских рукописных книг, как не раз отмечалось исследователями, была создана в Новгороде или связана с ним своей судьбой (Н. Н. Розов). Софийский собор — главный храм Новгородской земли, возведенный в 1045–1050 гг., — был ее драгоценной сокровищницей. Для него создавались уникальные произведения искусства (фрески, иконы, утварь) и книги, среди которых знаменитое «Остромирово Евангелие» 1056–1057 гг. (древнейшая датированная русская рукопись). Книги, использовавшиеся в новгородском кафедральном храме для ежедневного богослужения, отличаются более скромным оформлением, тем не менее, и они свидетельствуют о высоком уровне книжной культуры Новгорода.

До наших дней сохранились тома нескольких древнейших комплектов миней Софийского собора. Самый ранний из них относится к XII в. В 1360-х–1370-х гг. по повелению архиепископа Алексея ему на смену был изготовлен новый годовой набор миней. Обстоятельства его создания мы узнаем из выходной записи писца «паробка Семеона» в октябрьском томе. Владыка Алексей (ум. в 1390), до принятия епископского сана бывший ключником Софийского архиерейского дома, занимал новгородскую кафедру почти три десятилетия. Время его предстоятельства ознаменовано активным храмовым строительством в епархии: он был лично причастен к созданию знаменитых новгородских памятников — церкви Преображения на Ильине улице и комплекса росписей церкви Успения на Волотовом поле.

Октябрьская минея (один из трех сохранившихся томов комплекта) написана на пергамене крупным уставом (типом книжного письма, характерным для русских рукописей XI–XIV вв.). Перед началом текста помещена изящная киноварная заставка т. н. «тератологического» (или «звериного») стиля (основной мотив этого орнамента — фигуры фантастических чудовищ, причудливо оплетенные ремнями). Заголовки выполнены киноварью и орнаментированы.

Особый интерес представляет переплет книги, очевидно, современный самой рукописи. Это классический образец новгородского переплетного искусства XIII–XIV вв.: массивные доски вровень с книжным блоком покрыты выделанной под замшу сыромятной кожей; на торцах сохранились элементы четырех застежек с кольцами на ремнях; для предохранения кожи покрытия на нижней крышке набиты металлические жуковины, а на углах с торца медные полоски; верхняя крышка украшена двадцатью жуковинами и узорным прорезным металлическим средником и наугольниками.

«Алексеевские» минеи использовались в Софийском соборе около 70 лет — до середины XV в., когда по повелению архиепископа Евфимия был изготовлен новый комплект миней, содержащий другую редакцию богослужебных текстов.

Минея служебная. Октябрь. - Новгород, 1370 г. - 134 л. ; 1º (24,5 x 19) см.

Шифр РНБ: ОР. Соф. 189

Новинки Электронной библиотеки