Памятник онлайн. «Путешествие митрополита Московского Платона» 1813 г.

Книга «Путешествие высокопреосвященнейшего Платона, митрополита Московского и разных орденов кавалера, в Киев и по другим российским городам в 1804 году» принадлежит перу известного церковного деятеля, проповедника, писателя митрополита Платона (Левшина).

При рождении автор звался Петром Егоровичем Даниловым, а фамилию Левшин принял во время учёбы в Славяно-Греко-Латинской академии. Был он крайне беден: рассказывают, что, экономя сапоги, молодой человек ходил в Академию босиком, с грошом в кармане на обед. Закончил же он свою жизнь, будучи митрополитом Московским.

Его книга о путешествии в Киев и обратно посвящена в первую очередь состоянию храмов и монастырей и положению паствы.

Закончив учёбу, Левшин приобрёл известность как проповедник, был замечен Екатериной II и назначен законоучителем наследника императорского престола, будущего Павла I. Его речь, посвящённая победам Петра I, произвела такое впечатление, что Екатерина велела перевести ее на французский и послала Вольтеру.

В 1775 г. Платон был назначен московским архиепископом, а в 1787 г. — митрополитом. Его называли отцом московского духовенства. В 1812 г., уже будучи тяжело больным, парализованным, он велит перевести себя в Москву, чтобы умереть вместе со своей паствой. Всё же за день до вступления в город Наполеона его вывозят в безопасное место. По преданию, митрополит умер, дождавшись сообщения об изгнании врага из Москвы. 37 лет он возглавлял московскую епархию.

Платон любил искусства, путешествия и историю, поэтому неудивительно, что он оставил после себя путевые заметки, правда, изданные уже после смерти иерарха. Кроме представляемой книги, в «Русском вестнике» (1841, № 9) были опубликованы также заметки о путешествии Платона в Переславль, Ростов, Ярославль, Кострому и Владимир.

Естественно, он путешествовал не как турист: прежде всего он выяснял состояние монастырей и храмов. Конечной его целью был Киев; оттуда митрополит возвращался в Москву другой дорогой, через Нежин, Глухов, Орел и Тулу. Последние два города он назвал лучшими из виденных в ту поездку, не считая Киева. В книге он описал свои впечатления от монастырей в Можайске, Гжатске, Могилеве, Чернигове, Гомеле. Более подробно автор рассказывает о Киево-Печерской лавре и её сокровищах, пещерах, Софийском соборе (особенно о его мозаиках и надгробии Ярослава).

Путешествие было тяжёлым и продлилось около месяца. В Москве митрополит имел собственный выезд с шестёркой белых лошадей, но во время поездки должен был пользоваться лошадьми, которых из любезности предоставляли местные губернаторы. Почему-то в Козельске лошадей ему не дали, и знаменитому пастырю пришлось пройти часть дороги пешком.

Платон отмечал наступление на православие в малороссийских губерниях и пенял русским помещикам, которые шли на поводу у униатов. Кроме того, его волновало состояние населения в целом. Книга завершается публицистическим высказыванием о бедности сельских жителей, несправедливой «тем более, что сей род людей есть первый в государстве своей многочисленностью и упражнением своим самый полезный и нужный». Автор обращается к правительству с призывом более внимательно относиться к крестьянам. Его почти революционные взгляды были без симпатии встречены верхним эшелоном власти: не случайно книга появилась из печати только благодаря некоторой либерализации, наступившей после Отечественной войны 1812 г.

Платон (Левшин П. Г.). Путешествие высокопреосвященнейшаго Платона, митрополита Московскаго и разных орденов кавалера, в Киев и по другим российским городам в 1804 году : Собственною рукою с замечаниями его писанное ; Иждивением бывшаго при особе его, кол. секретаря и кавалера Г. Новосильскаго. - Санктпетербург : в Медицинской типографии, 1813. - [2], 76 с. ; 8° см.

Шифр РНБ: 138/735

Новинки Электронной библиотеки